铜财神-澳腾铜雕-寺庙铜财神

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五路财神是民间普遍信奉的，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美好愿望。

一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。文 、武、义、君、偏五路财神的说法。 文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，大型铜财神，被尊为义财神。由于柴荣是位---财神，所以被尊为君财神，是财神之中身份---的。早到东南亚经商，被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，铜财神，被当作职司“偏”远---的偏财神，这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代对流、通商、的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、君、偏五路都可以算作财神。

铜财神在很多店铺里，家庭里，都供奉有财神，希望通过财神的保佑，给自己的财运。铜财神澳腾铜雕工艺品厂铸造各种铜财神，文财神，武财神，五路财神，坐财神，站财神，赵公明财神，骑虎财神，各种规格铜财神，以及大型铜财神雕塑等等，并且有大量铜财神现货，也可根据您提供的样品铸造精美和完全符合您要求的作品。

民间供奉文财神有很多讲究：

　　文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，寺庙铜财神，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。